Римскому историку Корнелию Непоту, жившему в первом веке до нашей эры, приписывается фраза, которая отчётливо выражает ту парадигму, по которой существует человечество: «Хочешь мира — готовься к войне». Действительно, военные парады в мирное время с демонстрированием новейшего оружия проводятся явно не для того, чтобы устроить чаепитие в штаб-квартире ООН в Нью-Йорке.
Наращивание ядерного арсенала, секретная разработка химического и биологического оружия — по одну сторону, международные соглашения, заявления политиков о том, что страны должны достигать консенсуса мирным путем — по другую.
Доказательство того, что человечество не изменяет стратегии, сформулированной ещё в Древнем Риме, как ни странно, можно обнаружить, рассмотрев конфликт двух разных подходов к построению мирных условий сосуществования в период Холодной войны. Первый подход, которого придерживались США, СССР, Великобритания, проявлялся в постоянном наращивании военного потенциала, ядерных испытаниях, в непримиримых спорах двух разных идеологий, существовании так называемого «железного занавеса». Второй же подход, пацифистский, антивоенный, продемонстрировали учёные, подписавшие Манифест «Эйнштейна-Рассела» и участвовавшие в Пагуошском движении.
Я думаю, выдающиеся люди науки должны сделать нечто эффектное, чтобы убедительно показать правительствам, какая катастрофа может произойти.
Именно Бертран Рассел стоял у истоков создания Манифеста и Пагуошского движения. Бертран Рассел пишет: «Все люди науки, изучавшие термоядерное оружие, осведомлены о двух в высшей степени важных фактах: во-первых, какие бы соглашения ни были достигнуты, термоядерное оружие безусловно будет использовано двумя сторонами в мировой войне, во-вторых, если такое оружие будет использовано, нет никакой надежды на победу для любой из сторон, речь идет о всеобщем разрушении, связанным с довольно вероятным концом для человечества и животного мира...».
Далее он говорит: «Безусловно, на учёных лежит долг донести эти факты, насколько это в их силах, до правительства и до людей как для Востока, так и для Запада».
Читайте также:
Со смертью по жизниCергей Капица, сын физика Петра Леонидовича Капицы и участник Пагуошского движения учёных, в книге «Мои воспоминания» пишет о том, какие действия предприняли Бертран Рассел и Фредерик Жолио-Кюри, один из инициаторов Манифеста «Эйнштейна-Рассела: «23 декабря 1954 года потрясённый испытанием водородной бомбы на атолле Бикини Рассел выступил по британскому радио со ставшей знаменитой речью «Угроза человечеству». Множество людей, которые ранее не осознавали масштабов угрозы, заинтересовались этим вопросом. Вскоре Фредерик Жолио-Кюри предложил Расселу подготовить заявление учёных всего мира об опасности возникновения ядерной войны».
Альберт Энштейн, безусловно, откликнулся на идею, предложенную Расселом. Более того, в переписке с Нильсом Бором он попытался привлечь его к задуманному с Расселом делу. Тот ответил: «Я много размышлял об этом и вступил в обмен мнениями с Бертраном Расселом», но, открывая лист подписавшихся под Манифестом, фамилию Бора мы там не найдём — не присоединился.
Читайте также:
Стоит ли людям знать всю правду о войне?Джозеф Ротблат, один из основателей и президент Пагуошского движения, был единственным, кто вышел из Манхэттенского проекта по разработке ядерной бомбы сразу же, как только стало понятно, что нацистская Германия капитулирует и не успеет изобрести этот вид ядерного оружия. Позже он присоединился к Бертрану Расселу.
Физик рассказывает, почему Бертран Рассел призвал учёных действовать: «Он думал, что если Нобелевские лауреаты и другие видные учёные официально разделят призывы упразднить ядерное оружие, это возымеет огромное влияние».
В своей книге «A request for global peace», которая написана в форме диалога между ним и Дайсаку Икедой, философом и буддистским мыслителем, Джозеф рассказывает историю Пагуошского движения через призму собственной жизни, собственных ценностей и принципов. По сути физик повторяет те же идеи, которые были написаны в Манифесте «Эйнштейна-Рассела»: «Перед нами лежит путь непрерывного прогресса, счастья, знания и мудрости. Изберём ли мы вместо этого смерть только потому, что не можем забыть наших ссор?»
Испытания ядерной бомбы, 12 августа 1953 г.
В антивоенном воззвании, подписанном одиннадцатью всемирно известными учёными, также упоминалось, что следует собрать конференцию, чтобы оценить опасность, которую несёт оружие массового поражения, провести независимые расследования и повлиять результатами на общественное сознание.
Одной из целей конференции было объединение учёных Запада и Востока. Исключительность этой цели понятна не сразу, ведь в 1952 году ООН создала комиссию по разоружению, членство которой было представлено разными странами. Но коренное отличие есть: «Все участники конференции получили персональное приглашение и не представляли какую-либо страну или организацию. Это правило стало непреложным и действует поныне. Вторая традиция Пагуоша — проведение дискуссий при закрытых дверях; лишь по завершении встречи делается краткое заявление для прессы,» — написано на официальном сайте Российского Пагуошского комитета.
Чем официальная комиссия отличается от работы Пагуошской конференции? Во-первых, работа официальной комиссии, куда входят различные страны, может быть подвержена политическому влиянию. К примеру, главы некоторых государств предпочли бы умолчать некоторые данные и воспрепятствовать широкой публикации результатов исследования. Во-вторых, на официальные комиссии не давят какие-либо временные сроки. Их можно затянуть или, по крайней мере, никуда не торопиться. В-третьих, общественный резонанс важен, но куда важнее общественное одобрение. Двадцать два независимых, всемирно уважаемых, гуманистически настроенных ученых здесь явно выигрывают.
Интересно заметить, что на первую планируемую встречу учёных Бертран Рассел лично, отсылая письмо, приглашал Петра Леонидовича Капицу, носителя гуманистических идеалов, отказавшегося от участия в создании ядерной бомбы.
Отказавшись в свое время, опальный Пётр Капица вызвал недовольство ЦК КПСС. Никита Сергеевич Хрущев писал: «Понятно, что без науки оборонную мощь нельзя создать. А тут крупнейший учёный с мировым именем отказывается нам помочь».
В записке Отдела науки, вузов и школ ЦК КПСС непреклонно написано: «Поездку П. Л. Капицы в Индию считаем нецелесообразной». «Крупнейший учёный с мировым именем» оказался слишком информированным по части государственных тайн СССР. Для ЦК КПСС движение учёных в борьбе за мир носит, конечно же, позитивный характер. И оно может и даже будет существовать, но в стороне, на периферии, так, чтобы не задевать интересы политики. И представителей от Советского Союза тоже послали, только не Петра Капицу, а Скобельцына, Топчиева, члена-корреспондента АН СССР Кузина и помощника главного ученого секретаря Президиума АН СССР Павличенко. Одобренных Комитетом государственной безопасности.
Ядерные испытания со звуком, 1953 г.
Читайте также:
Любимые фильмы Артура КларкаУчёные хотели принять предложение премьер-министра Индии Джавахарлала Неру и собраться в декабре 1956 года в Нью-Дели, но миру пришлось столкнуться с очередными политическими обострениями (Суэцкий кризис, события в Венгрии). В итоге с помощью американского промышленника Сайруса Итона решили провести встречу в Пагуоше в июле 1957 года.
После этого собирать конференции было решено каждый год. Бертран Рассел о деятельности конференции сказал так: «Самым заметным достижением Пагуошского движения было участие в подготовке Договора о частичном запрещении испытаний ядерного оружия. Сам я не вполне удовлетворен этим Договором, запрещающим только наземные испытания в мирное время. Мне кажется, что он скорее препятствует, чем способствует полному запрещению испытаний».
В общем, Пагуошское движение развернуло очень активную деятельность, плоды которой мы ценим по сей день. Учёные продемонстрировали миру, что могут наладить диалог между двумя полярными государствами и способствовать поддержанию мира. В 1995 году Джозефу Ротблату и Пагуошскому движению была присуждена Нобелевская премия мира — «За усилия, направленные на снижение роли ядерного оружия в международной политике и, в долгосрочной перспективе, за запрещение этого вида оружия».
Читая информацию на официальных сайтах Пагуошского движения в России и в мире, автобиографии и биографии участников движения, я чувствовала, что это движение действительно меняет обстановку. Оно признано во всём мире, его деятельность рассматривается правительствами разных стран.
Но стоило выйти из этого аккуратно выстроенного, гуманистического мира, как я обнаружила себя всё в том же милитаристическом окружении. К примеру, на графике, представленном на Википедии под названием «Развитие ядерных арсеналов США и СССР», можно обнаружить, что две сверхдержавы так и продолжали на протяжении всей Холодной войны увеличивать количество ядерных боеголовок.
Заслуга Пагуошского движения в том, что они, к счастью для человечества, были не использованы, но производство никто не останавливает. Более того, в самом Манифесте «Энштейна-Рассела» эта проблема оговаривается: «Это иллюзорная надежда. Какие бы соглашения по запрещению использования водородных бомб ни были достигнуты в мирное время, их будут считать необязательными в военное время. И обе стороны немедленно приступят к изготовлению водородных бомб, как только разразится война, потому что, если одна сторона начнет изготовлять водородные бомбы, а другая нет, то та сторона, которая обладает водородными бомбами, неизбежно окажется победительницей».
Контроль за нераспространением ядерного оружия отслеживать проще, так как в их разработке участвуют наукоёмкие технологии, без доступа к которым их создание и применение невозможно. Поэтому хоть какое-то сдерживание и отслеживание было возможно. Но, например, объёмы снарядов с химическим оружием значительно меньше по сравнению с ядерным, и изготовление таких было возможно. Секретно, но возможно.
О том, что разработку химического оружия государства не прекращали, свидетельствует и использование его в войне во Вьетнаме. «Эти химикаты продолжали менять ландшафт, вызывать болезни, врождённые дефекты и отравлять пищевую цепь».
Биологическое оружие тоже никто разрабатывать не прекращал. «Б. Н. Ельцин подписал Закон РФ «Об улучшении пенсионного обеспечения семей граждан, умерших вследствие заболевания сибирской язвой в городе Свердловске в 1979 году», приравняв Свердловскую аварию к Чернобыльской и фактически признав ответственность военных бактериологов за гибель невинных людей».
Испытания термоядерной бомбы RDS 37
Описывая современное Пагуошское движение, я бы сказала: «Уже не то». Во-первых, первые конференции не просто держали нейтралитет по отношению к политике, а высказывали полное от неё отрешение и торжество рационального научного подхода. Джозеф Ротбрат говорил: «Несмотря на факт, что большую часть времени мы говорили о политике, через нашу предрасположенность к рациональному анализу и объективному расследованию, мы углубили нашу признательность и доверие друг к другу». Сейчас, хотя участники всё так же приглашаются лично, вся административная часть Пагуошского движения и большинство принимающих участие — это председатели разнообразных сенатов, министры, дипломаты, послы, которые являются представителями определённых стран и определенных интересов и вряд ли придерживаются рационального научного подхода в своем дискурсе.
Во-вторых, в двадцать первом веке фигура «уважаемого, всемирно известного отдельного учёного» заменена огромными академиями наук и исследовательскими центрами, во главе которых стоят научные группы.
Если же посмотреть на темы, которые обсуждаются на Пагуошских конференциях, они такие же актуальные, что и ранее. На официальном сайте движения любой пользователь обнаружит разделы под названиями «ядерные проблемы Ирана», «Европа, Россия и НАТО», «Афганистан» и др. Последняя конференция в Астане 2017 года была проведена под названием «Противодействие новым ядерным угрозам».
Вопрос напрашивается сам собой: «Почему правительства продолжают разрабатывать оружие, если выступают за мир и поддерживают все эти гуманистические движения, а воз и ныне там?».
Антивоенно настроенные учёные не выигрывают у подхода «хочешь мира — готовься к войне». Потому что оружие требуется — и для гарантии взаимного уничтожения в случае использования его одной из сторон, и для сдерживания агрессии противоборствующих стран, и для того, чтобы не допустить отставания в мощности оружия. Никто не отрицает заслуг учёных, которые боролись за мир: они настроили диалог между Востоком и Западом, они сократили количество испытаний ядерного оружия, они-таки приняли участие в составлении договоров, нацеленных на снижение напряжения между сверхдержавами.
Как говорил Ричард Фейнман: «Мы находимся в самом начале эпохи рода человеческого. Нет ничего иррационального в том, что мы пытаемся решать проблемы. Но впереди десятки тысячелетий. Наша обязанность — делать то, что можем, изучать то, что можем, улучшать решения и передавать их дальше».
